Pentecôte ?

la Pentecôte commémore la force de la Vie pour les timorés que nous sommes.
Le jour de l’Ascension nous levions nos cœurs, nos corps, nos regards vers le ciel, ce jour de la Pentecôte, du ciel nous vient la force qui nous fait vivre. Je vous propose 3 approches : scientifique, rituelle, symbolique. 

Approche « scientifique » de la Pentecôte.
12,5 milliards d’années (à quelques années près ! ) auparavant a explosé le big bang, à l’origine de toute Vie. Je suis le fruit de cette explosion de l’Univers : en moi s’est accumulée depuis 12 milliards d’années la sagesse de l’Univers et de son évolution. Mon corps possède en lui la sagesse de 12, 5 milliards d’années ! Souvent je prends conscience qu’en moi il y a la force des étoiles, de la matière, du feu, des ouragans,… de l’eau pluie, neiges, fleuves… en moi l’énergie des animaux… reportez vous à ce magnifique poème de Job (chapitre 36 et suivants) 

Une autre façon de se rendre compte de la sagesse de la vie est donnée à chacun : c’est la naissance d’un enfant, de son enfant ; je ne m’en suis pas remis : à chaque fois que pour la première fois j’ai tenu Sarah, Matthieu ou Marie dans mes bras, bien sûr j’ai regardé s’ils avaient « tout »… mais surtout j’étais suffoqué par la sagesse de la vie qui l’avait créé, lui, elle.
A côté de cela il y a mon expérience, certes importante, 67 années en ce qui me concerne. 12 milliards d’année face à 67 ans. ! La sagesse de la vie est décidément dans mon corps. Alors qu’à l’ascension je regardais le ciel, là le ciel m’invite au mouvement inverse : regarder, sentir, percevoir, tourner le regard vers mon corps…. 

Approche Rituelle
Des pratiques existent qui font vivre cette sagesse du corps…. Ce n’est pas le moment de les développer dans les détails, mais ce sont toutes les techniques d’exercices spirituels divers liés au Souffle, la Respiration + les techniques liées à la mobilisation des Chakras ( 7 centres d‘ énergie dans la culture orientale) ou des séphirots (10 centres d’énergie de notre culture judéo chrétienne) extrêmement puissant, çà déménage quand on pratique ! (j’en reparlerai)…
Souffle, mobilisation des énergies qui au sommet de la tête symboliquement vont créer le feu de la Vie, cette flamme qui s’est posée sur la tête des disciples de Jésus.

Approche symbolique
3 symboles alimentent cette fête (un symbole est une image qui dans toute culture véhicule une « force spécifique, agissante, certains diraient magique) ces 3 symboles sont le feu, le vent (le souffle), la rosée.  et pour nous ouvrir à ces symboles, méditons, lisons et relisons cet hymne traditionnel : cet hymne s’adresse à toi, aujourd’hui.

Esprit de VIE, tu es Feu 

Patiente braise dans la cendre 

A tout moment prête à surprendre 

Le moindre souffle et à sauter 

Comme un éclair vif et joyeux 

Pour consumer en nous la paille, (nos peurs) 

Eprouver l’or aux grandes flammes 

Du brasier de l’Amour. 

Esprit de VIE, tu es Vent 

Où prends tu souffle, à quel rivage ? 

L’inspiré se cache le visage 

A ton silence frémissant. 

Aux temps nouveaux, (maintenant) tu es donné 

Soupir du monde en espérance, 

Partout présent comme une danse 

Eclosion de Liberté. 

Esprit de VIE, tu es Rosée 

De Joie, de Force et de Tendresse. 

Tu es la pluie de la promesse 

Sur une terre abandonnée. 

Jaillie du Fils ressuscitée (de l’être construit) 

Tu nous animes, source claire 

Et nous ramènes vers la Vie Père/ciel 

Au rocher de Vérité 

Cette force, du feu, du vent, de l’eau nous entraine au delà de nos pusillanimités, au delà de nos frilosités…, à la suite de ce groupe d’amis de Jésus qui s’étaient planqués, trouillards, et qui subitement vont être explosés jusqu’à parler d’autres langues… jusqu’à mettre en parole la Vie.

Ascension ?

Ascension, fête du rappel de la montée de Jésus au « ciel » : je propose 3 approches pour commémorer cette fête:  une symbolique, un rituel de prière, une dimension évènementielle dans nos vies.

1. Dimension symbolique de l’ascension

Une fête religieuse comme toujours pointe un symbole pour nous ouvrir à une réalité au delà de ce que nous percevons spontanément, avec nos regards et sens limités : cette réalité est le fait que nous sommes certes reliés à la terre, notre "terre mère" d’où nous sortons « êtres vivant », nous sommes aussi reliés symboliquement au "ciel père", lieu de nos rêves et de nos espoirs, lieu d’où nous viennent les « signes». Dans notre culture occidentale, spontanément, physiquement quand nous prions nous levons nos yeux au ciel, quand nous rêvons, espérons, nous contemplons les nuages, nous cherchons des signes dans le ciel. (dans d’autres cultures, l’orientale, plus spontanément on baisse le regard vers son corps, les chakras de l’énergie de vie)… aussi aujourd’hui, Ascension, nous nous rappelons symboliquement de cette force, au delà du terre à terre : que nos prières et notre regard montent.

2. rituel de sortie de solitude par le regard vers le ciel

Plusieurs compagnes et amis m’ont régulièrement parlé de l’essentielle solitude; nous vivons cette solitude; Jésus a vécu cette solitude, avant sa mort,  entourés de ses amis endormis qui ne comprenaient rien. Comme souvent nous ne comprenons pas grand chose aux essentiels de la vie. Ce visionnaire Jésus ne leur reprochait pas de ne pas comprendre, de  ne pas le comprendre, mais de ne pas prier avec lui quand les choses bougent et changent, vont dans la tourmente : il leur pointait la nécessité de  poursuivre cet acte de foi en la Vie. Le ciel quand nous le regardons nous relie à ce moment fondateur qui a ensemencé le monde, acte père du big bang… dont je suis issu.

3. Une dimension évènementielle de nos vies. 

Le « ciel/père nous envoie des messages ; la « Providence », outre le fait d’être généreuse envoie des messages, des signes… ce que certains perçoivent comme hasard ou chance/malchance !

Ma  vie déjà longue, plus de 66 ans, m’a enseigné qu’il faut apprendre à discerner les signes et messages, (rien à voir avec le hasard)  pour en tirer les leçons et se mettre, conscient, au service de la vie généreuse. J’ai mis très longtemps à comprendre qu’il fallait à chaque instant la remercier en louant et appréciant ses cadeaux/signes, au lieu de geindre et de nous lamenter en permanence sur ce que nous ne comprenons pas. J’ai même craint à un moment qu’elle se lasserait de m’éduquer, moi ce pleurnicheur (je m’améliore bp !) parfois et momentanément insatisfait et ronchon. Et donc je décide d’être toujours en louange et appréciation et service de la Vie :  ma prière quotidienne matinale dès que j’ouvre les yeux se formule: aujourd’hui mon but est de louer (cela implique la parole), apprécier (cela implique le discernement et le jugement) et servir (cela implique l’action et l’engagement) la Vie… et tout le reste : argent, réputation, santé..  ne sont que des moyens. Ainsi tout événement, comme les signes du ciel doivent être reçus et interprétés

Cette réalité m’a été brutalement rappelée en prolongement de cet événement récent où mon fils  a failli une nuit se tuer après des tonneaux en voiture… il est sorti indemne. Que fera-t-il de cet événement, de ce message ? Hasard ? Chance ? non,  message du ciel, de la Vie, à intégrer. Tout ce qui nous arrive est appel à se réveiller et ce sera son choix : sortir une bouteille de champagne et consciemment avec modération, modération,  célébrer la Vie,  ou  boire pour se saouler, se pensant par cet ersatz libéré et puissant en essayant d’oublier les soi-disant difficultés et pépins de la vie !

Assurément prier, rêver, entendre les messages de la vie est provocant/dangereux, « quand tu crois » : rêves, prières, messages se réalisent. Quand tu crois, quand tu écoutes. Pour terminer en le paraphrasant  et le manipulant, je reprendrai un hymne traditionnel  pour l’ascension :

 

Humain, ne te tourmente pas !

Jésus, c’est à dire toi,  tu t’es élevé vers ton rêve, ton père ciel

Il viendra

 

Elève toi de la terre

retourne vers ton père

Auprès de lui , tu vis

Quand tu crois

 

Demande

Que l’Esprit sur toi descende

Qu’il rende forte ta foi

Quand tu crois

 

Une place est maintenant pour toi dans la gloire

Déjà l’Amour te reçoit

Quand tu crois…

Pâques. Le sens symbolique de Pâques.

En ce jour de Pâques et de Renaissance, Printemps, j’ai médité. Sur un  hymne traditionnel  de ce temps de Pâques, j'ai mis mes propres mots, ma parole. Ci dessous le Verbe, mien, ma "récollection". Méditer pour arriver à "son" Verbe.

Je me suis d'abord laissé percuter  par la liste des images/symboles, tirés de cet hymne et pointant mes limites:

- J'ai asséché les sources de la Vie… 

- J'ai sacrifié aux forces de la nuit...

- J'ai nié la Vie en face de la peur... 

- J'ai déserté le lieu de mes combats...

- J'ai perdu coeur à force de trahir... 

- J'ai pris la mort au lieu de prendre la vie...

Traversant (Pâques signifie aussi "passage") ce printemps/renaissance, vivant cette mort/mutation, je crois, je vis et j'atteste: Pâques, c'est "muter", changer... ce n'est surtout pas se complaire dans ses limites: 

- Ma Naissance jaillit du tombeau de mes aveuglements

- Ma Lumière jaillit du tombeau de mes soumissions!

- Mon "Pardon", au sens de surplus de Vie, jaillit du tombeau  de mes lâchetés!

- Mon Espérance jaillit du tombeau de mes fuites!

- Ma Sérénité jaillit du tombeau de mes jérémiades!

- Mon Avenir jaillit du tombeau de mes cadavres !

"Je suis celui que je bâtis maintenant, celui que je serai", 

dans ce présent où je me construits. 

Dansons/chantons: Je suis Vivant.

Méditer c'est ainsi s'enrichir d'une pensée, émotion, image, symbole d' autres,  par un travail d'assimilation, et de discrimination, car il s'agit face à l'Autre de se bâtir soi, et non "bêtement" tout avaler. Ainsi des oppositions conscientes et formalisées et non uniquement "adolescentes"  sont riches pour se structurer. Méditer c'est nullement se conformer mais se positionner, se mettre debout.
De la sève traditionnelle, printanière, de cet hymne de Pâques, j'ai crée ma propre émanation. En couronnement de cette Semaine Sainte où pour moi j'ai voulu consolider mes engagements dans et pour ma vie. 

Je retranscrits ci dessous le texte de cet hymne dans son intégralité, pour ceux qui veulent lire l'original et danser/chanter leur propre hymne.

Quand il disait à ses amis : / Quand j'ai entendu

(en italique, mon verbe à moi)« Si sous saviez le don de  Dieu ! de la Vie »
Nous avons asséché les sources de la vie…
Ce matin, Pâques, alleluia chantons/dansons
Notre Naissance a jailli du tombeau de nos aveuglements !

Alleluia, Alleluia, Jésus est vivant. Je suis vivant. La Vie désaltère

Quand il disait à ses amis :
« Venez à moi, je suis le jour! » le "moi" je ne l'entends pas comme un retour vers ce Jésus, il n'a en fait jamais demandé cela, cette suite moutonnière,  il a toujours provoqué un appel à ce moi qui est en chacun de nous... ce moi qui est la vie en moi, avec toute sa sagesse et donc j'entends cette phrase: allez et bâtissez votre moi, le "je " de chacun, construit, est le jour.
Nous avons sacrifié aux forces de la nuit...
Mais ce matin, Pâques, alleluia chantons/dansons
Notre lumière a jailli du tombeau de nos soumissions!

Alleluia, Alleluia, Jésus est vivant. Je suis vivant. Le jour éclate.

Quand il disait à ses amis :
« Je suis vainqueur, pourquoi trembler? » là aussi, le "je" renvoie à chacun d'entre nous. le "Je" dans la mesure où "Je" le fais exister est vainqueur.
Nous avons nié Dieu, La Vie en face de la peur...
Mais ce matin, Pâques, alleluia chantons/dansons
Notre Pardon (pardon est le don au delà de l'attendu, du normal, c'est un don gratuit)  a jailli du tombeau  de nos lâchetés!

Alleluia, Alleluia, Jésus est vivant. Je suis vivant. La victoire rayonne.

Quand il disait à ses amis :
« Heureux celui qui veut la paix! »
Nous avons déserté le lieu de nos combats...
Mais ce matin, Pâques, alleluia chantons/dansons
Notre Espérance a jailli du tombeau de nos fuites!

Alleluia, Alleluia, Jésus est vivant

Quand il disait à ses amis :
« Séchez vos pleurs! Prenez ma joie!  Prenez la joie de la Vie!»
Nous avons perdu coeur à force de trahir...
Mais ce matin, Pâques, alleluia chantons/dansons
Notre bonheur a jailli du tombeau de nos jérémiades!

Alleluia, Alleluia, Jésus est vivant

Quand il disait à ses amis :
« Soyez mon corps! Soyez mon sang! » Soyez le corps et le sang (images très symboliques de la Vie) de ce monde, Soyez les énergies de ce monde!
Nous avons pris la mort au lieu de prendre la vie...
Mais ce matin, Pâques, alleluia chantons/dansons
Notre avenir a jailli du tombeau de nos cadavres !

Alleluia, Alleluia, Jésus est vivant.

Méditer.

Pour être clair et ne pas tout confondre, je parlerai d'exercices spirituels qui, comme dans les sports, impliquent diverses pratiques. L'une d'elle est la "méditation".

La méditation est une pratique qui utilise essentiellement mon intelligence, mon savoir, ma réflexion pour m'ouvrir à autre chose qui n'est pas moi. Et souvent l'on médite en s'appuyant sur un texte, mais cela peut être une image... et pourquoi pas, pour nous, des messages de la "toile"....

Pour ce Samedi Saint je vous propose de méditer sur un hymne du jour. Les hymnes ce sont ces poésies traditionnelles  souvent très percutantes. Ce jour du samedi saint,  l'on pense à Jésus, après son "massacre"...

Voici ce texte, il me renvoie à des "massacres" très actuels!

Veilleurs, tenez vous en éveil,

hurlez à pleine voix, hurlez!

le jeune lion est prisonnier.

Qui pourrait dormir?

Par amour, la Vie a voulu

faire émerger dans ce monde, l'humain

et les méchants l'ont crucifié!

qui pourrait dormir?

Ils l'ont jugé, l'ont condamné,

jeté en prison, flagellé;

à coups de roseau l'ont frappé!

Qui pourrait dormir?

Sur son visage, ils ont craché,

un serviteur l'a souffleté;

ils l'ont tourné en dérision!

qui pourrait dormir?

Des chiens, en rage, l'ont  cerné;

ils ont cerné le jeune lion;

comme un coupable, il n'a rien dit!

Qui pourrait dormir?

Les épines qu'ils ont tressées

ont couronné de sang son front;

Ils l'ont injurié, bafoué!

Qui pourrait dormir?

Ils ont fait descendre aux enfers

le soleil de tous les soleils:

la porte est sur lui verrouillée...

Qui pourrait dormir?

Veilleurs, tenez vous en éveil,

Chantez à pleine voix, chantez!

Le jeune lion est prisonnier:

Qui pourrait dormir?

Pour moi, veilleur, en éveil,  ce jour, ce texte reçu, écouté me rend présent à  tous ceux/celles qui, aujourd'hui, maintenant et dans le passé font le choix de l'Humain, au risque de leur vie. 

Des exercices vers la réelle liberté.

Les exercices spirituels de Ignace de Loyola (1491-1556) sont un livret d’exercices pour entraîner sa dimension « spirituelle » « d’humanité », de la même façon qu'il faut  entrainer sa dimension physique, ou intellectuelle, ou....  Opuscule petit, inutile de l’acheter sauf pour votre culture, il n’est pas fait pour être lu, il est rédigé pour être pratiqué. Des exercices variés de techniques de méditations sous diverses formes, vibrant de contenus ajustés, dans une progression sur « 4 semaines », avec des suggestions pour « discerner », soutiennent les choix de vie, une vision de la Vie. Vers la Liberté engagée. (le titre complet des exercices est:   "Exercices pour ordonner sa vie sans se décider par aucun attachement qui soit désordonné." (je veux au fur et à mesure de ce blog vous faire part de cette démarche et vous permettre de vous l'approprier). Au cours de ma vie de jésuite, j’ai eu l’occasion de pratiquer la plénitude de cette démarche des « exercices spirituels, à 2 reprises, sur 1 mois à chaque fois, à raison de 5 heures de méditation par jour +…. dans la solitude d’un travail sur soi immergé avec le « Je suis qui je suis/serai» (« définition qui désigne « Dieu » la VIE, moi-même dans ma dimension d’humanité en construction»: définition de la Vie, de Dieu toujours ouverte, non  close). C’était en 1963 et 1964, pendant mon noviciat. Ensuite pendant 10 ans, tous les ans, j’en ferai une démarche raccourcie, ce que l’on appelle retraite de 8 à 10 jours… et il m’arrivera parfois de m’arrêter trois jours… mais tout au long de ma vie j’ai toujours gardé ce livre à porté de méditation. Je m’ y suis référé, en permanence, car comme le dit Ignace, pour des gens engagés dans la vie active ils peuvent faire des exercices au quotidien avec moins de fréquence, mais dans la constance. Et cela fait 45 ans d’approfondissement. Car si je m’y suis référé, je l’ai aussi développé, enrichi de ma propre expérience glanée dans d’autres cultures et pratiques.
Presque 50 ans après, cela m’a amené à une autre vie, une autre approche de la vie, une autre vision de la vie,  parfois sinon souvent à l’envers du « sens courant » ! pas toujours facile à combiner avec le monde ambiant,  pas toujours facile à partager!  Ce qui prime c’est d’être libre par rapport à la richesse et tous ses liens, le pouvoir et tous ses abus, la notoriété et toutes ses concessions, et je rajoute libre par rapport à toutes les formes de consommations et toutes les addictions : sexes, alcools, tabac, drogues, nourritures… tous ces "détachements" sont  fondamentaux pour devenir humain alors que ce qui prime dans notre société, est  chanté et loué, ce sont « richesse, pouvoir, célébrité et consommations». Ce "marcher à contre courant" doit toujours être confirmé, chaque jour. Comme je l’écrivais dans mon dernier message, la semaine sainte est un de ces moments où il faut repasser par le questionnement de ses choix, non pour des amputations mais pour des approfondissements qui incluent paradoxalement ce que l’on pensait sacrifier.

Pour illustrer cela, je veux prendre l’un des textes de prière de St Ignace ; elle sous tend la 3ème semaine, au moment d’entrer dans ce passage d’accompagnement avec Jésus et sa capacité à aller sans concession au bout de sa vision, vers une vie « éternelle/autre » : (l’on peut toujours rester bloqué et hérissé par le style ancien de ces textes et les rejeter…ou alors être capable de sentir ce qu’ils véhiculent en dessous ».
Je ne cherche ni ne m’attache à posséder la richesse plutôt que la pauvreté, à vouloir l’honneur plutôt que le déshonneur, à désirer une vie longue plutôt qu’une vie courte, je rajoute, à dévorer tout plutôt que de le contempler.
Et pour aller plus loin dans le choix de vie et l’engagement, Ignace poursuit :" je veux et je choisis la pauvreté avec le Christ pauvre plutôt que la richesse, les humiliations avec le Christ humilié plutôt que les honneurs, et je préfère être regardé comme un sot et un fou plutôt que comme un sage et un prudent en ce monde." Comme on dirait aujourd’hui, connaissant ses limites, il vaut mieux aller au delà, forcer le passage… et c’est pour cela que Ignace appelait cela les 3 humilités.
Relisez ces textes lentement : littérature que tout cela, messages à ranger au grenier des idées dépassées, inutiles, dangereuses, subversives…. En Décembre 1964, il y a  47 ans maintenant, c’était un choix que j’avais signé, j'ai su alors que ce choix était accepté par la Vie. Pourtant à travers ces choix différents, à contre courant, de liberté cultivée, approfondie, la Vie m’a gâté..je participe aujourd’hui de la vie, au delà des consommations et addictions quelles qu’elles soient. Alsacien, j’ai toujours pris les choses au sérieux. Et lors de cette Semaine Sainte, à 66 ans, je renouvelle consciemennt le contrat.

Semaine Sainte?

Semaine sainte?  : qu'est-ce à dire pour quelqu'un qui vit aujourd'hui et dans notre monde? A notre époque,  la plupart sont loin souvent de ces «mythes/rituels». Certains parfois les vivent, en "superstition/habitude"  sans en mesurer toute la profondeur et sans se questionner personnellement sur leur sens. 

Je vais livrer ici ma lecture et pratique de cet évènement, évènement que nous nous remémorons chaque an: il faut effectivement dans nos vies repasser sur les mêmes moments, pour les affronfondir. D'ailleurs la Vie elle même nous ramène à nos croisements de dérapages!

Historiquement, factuellement: cette semaine est le rappel de la semaine où ce personnage historique Jésus sera crucifié à Jérusalem.

Pour moi, et de plus en plus,  cette semaine était et reste toujours en profondeur ce moment  de vérifier le sérieux de ma vision de la vie, surtout du sérieux de mon engagement.  Je n'ai jamais cru, en tout cas pas encore, que Jésus avait donné sa vie pour nous, au sens de se sacrifier: je n'accepte pas que quelqu'un se sacrifie pour moi, pour mes péchés. Mes erreurs je me les assume.  Je suis un homme responsable. Mais là où cet Homme, Jésus,  m'a envoyé un message fort, c'est qu'il a assumé ses choix de vie, en allant jusqu'au bout, jusqu'au risque de sa mort, au sens d'être tué. Combien de nos croyances ou engagements s'arrêtent, se modifient, s'incurvent, se modèrent... face à la difficulté, aux accusations, aux incompréhensions, aux.... Tout cela couvert sous le voile très élégant de "être capable de faire des compromis".

Pendant cette semaine, je vais une fois de plus confronter mon engagement de vie à cette exigence de l'authenticité, (sans excès certes ou sans arrogance) mais aussi sans compromission, sans compromis et concession. Il y a de plus en plus pour moi des vérités essentielles de l'humain, appelées vérités ontologiques,  loin des vérités conjoncturelles et d'adaptation. Ne pas respecter les vérités ontologiques, cela est se tuer, perdre son âme. Ressusciter a aussi ce sens de s'engager fermement dans les lois de la VIE. 

Eglise chrétienne "machiste".

Ma passion est de comprendre le rôle des églises dans nos vies. Certes elles devraient avoir un rôle central en reliant à la VIE: le religieux. Ce qui me frappe de plus en plus dans le christianisme, à travers mes méditations, études quotidiennes et surtout mon engagement de vie, est que cette religion  est "mâle et machiste". Dieu est Père, il a un Fils,... les femmes sont reléguées à une dimension humaine! si elles ne sont pas diabolisées... j'ai du mal à croire que Jésus avait cette vision limitée. Je crois que les disciples, sous la coupe d'un Pierre, sexiste au possible, (cf l'Evangile de Marie) a, dans les évangiles, gommé la dimension essentiellement androgyne de la VIE. Ainsi cette prière chrétienne par excellence, le Notre Père, je ne puis plus la réciter en l'état, car on en a coupé la moitié. Je me suis recréé cette prière centrale chrétienne.

Notre Père qui est Cieux
que ton nom soit sanctifié
que ton règne vienne
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel

Notre Mère qui est Terre

que ton nom soit sanctifié

que ton règne vienne

que ta volonté soit faite au ciel comme sur terre. 

Père et Mère

donnez nous aujourd'hui notre pain quotidien

Nous nous engageons pour participer de la  Vie.